Menilai Radikalisme dan Anti-Toleransi Hingga Indonesia

Direktur Center of Muslim Politics and World Society (COMPOSE) FoSS UIII

Ke 2025, radikalisme dan anti-toleransi Hingga Indonesia tidak lagi dapat dibingkai hanya Lewat lensa Kekerasan Politik dan ekstremisme Kekejaman seperti yang jamak dilakukan Ke tahun-tahun Sebelumnya. Jika tetap bergeming Bersama mengaplikasikan bingkai tersebut, maka, resiko yang Berencana terbit adalah pengaburan lebih banyak hal daripada yang dapat diungkapkannya.

Apa yang dihadapi Indonesia dewasa ini bukan hanya tentang kegigihan ide-ide radikal, tetapi konfigurasi ulang yang telah tertanam secara sosial, dimediasi secara digital, dan ambivalen secara politik. Karenanya, tugas Hingga hadapan kita tidak hanya Sebagai mengukur ancaman radikalisme, tetapi Sebagai memahami konteks Bersama sebuah perspektif yang lebih luas.

Indonesia, tidak diragukan, telah lama dipuji Lantaran kapasitasnya Untuk mengelola keragaman Lewat perpaduan pragmatis Di ideologi Bangsa, moderasi beragama, dan keterlibatan Komunitas sipil. Lebih jauh, Pancasila, ormas-ormas keagamaan dan non-keagamaan, dan kearifan lokal telah berfungsi Bersama baik sebagai peredam gegar Kekayaan Budaya Dunia.

Tetapi, ketahanan tidak boleh disalahartikan sebagai kekebalan. Radikalisme Hingga tahun 2025 dapat bertahan bukan Lantaran Indonesia gagal, tetapi Lantaran telah terjadi sejumlah pergeseran.

Pergeseran pertama adalah generasi. Radikalisme tidak lagi ditransmisikan Lewat lingkaran studi klandestin atau jaringan jihadis transnasional. Juga, tidak lagi Lewat halaqah kaum pengasong khilafah dan pengusung sunnah rasul yang ketat Hingga masjid-masjid.

Malahan, ia Lebihterus beredar dan menyebar Lewat ekosistem media sosial yang menghargai kemarahan, penyederhanaan, dan kepastian moral. Untuk generasi muda Indonesia, generasi milenial dan generasi Z, banyak Hingga antaranya sadar politik tetapi tidak percaya secara institusional.

Mereka ini rawan terpapar narasi radikal Lewat Transformasi Digital yang menawarkan kejelasan Hingga Ditengah keruwetan narasi. Narasi radikal ini tidak selalu menyuarakan Kekejaman, atau secara eksplisit anti-Bangsa, tetapi acap juga muncul sebagai absolutisme moral, politik identitas eksklusif, atau pembacaan konspirasi kehidupan nasional.